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记寻龙穴秘诀

                ——廖兰林

  

  龙是山脉,山脉何以龙名,因其迹向彷佛也,真龙忽隐忽现,忽大忽小;山脉依忽起忽伏,忽高忽低,远者拖延千里,近者拖延数理。

        

  地师寻龙,先寻祖与宗。计分太祖,太宗少祖,少宗以至父母(皆指龙脉而言)。去穴近者,所关活肤亦近;去穴远者,所关祸福亦远。故而论祖山自少祖起,舍弃其远祖,凡龙令长则福泽亦长;龙气短则福泽亦短。在高山之龙当看起伏,诺在平地,则看收敛,至于一望平洋,见有水流不过处,即是龙脊,亦必有高平之分为祖宗,此为龙法之要旨。龙游直龙,横龙,骑龙,回龙之别。龙之贵贱,成因来之于祖山。辩龙之贵贱,固然形气并重。矛龙先识行止来去与分和,龙若出动,必有自然之来势,必有分水以导之;龙若停止,亦必有自然之水以届之,有合无分,则其来不明。有分无合,则其止不真。细辨水之分合即识龙之起止。凡见山势秀拔独尊者,大抵为所结成。此处於中心出脉起伏开帐,谓之辞楼下殿。其势忽高忽低而又序其下则重重穿帐过峡,二者各异。以言穿帐,为龙脉伏而即起,形迹甚微。两旁若有遮护,僅之避风吹而已,苟非著名地师,往往忽略不见。至于过峡,乃龙脉真形发现处,寻龙者须特别留心。龙峡名目甚多,其最重要者,当推蜂腰鹤膝为最真,余者有穿田过,渡水过等数十种名称,山峡虽多,而峡之形迹,总以活动秀丽细短为美。散漫臃肿,偏枯粗直为恶,又忌风吹水劫,又须处山来扶。各种贵器相护,如旗鼓剑印,曰日月圭笏,要知穿帐为之曲折脱御,转折之字向不一,而过峡之字向须与山脉结穴及入首处之字向相同。要知开帐穿心,为少有之贵格,所以不多见,或僅见二三节,非常唯寻,善看地之风水师。

        

  只求龙真脉的,便为吉地。不必定求开帐穿心也。至于过峡,美峡必结贵地,因是寻龙,当以识别过峡为先,即识峡之美恶。则龙脉之吉凶,融结之真伪,皆可类推而知矣。

 

 

 
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